童军教育的美国化（二）

第一，美国完成了对童军誓词的改造与发展。

童军誓词与规律在童军教育中居于十分重要的地位，因此，至少在形式上竭尽所能使它们适合儿童，并能引起儿童的兴趣，从而成为他们工作、玩耍中日常思想的一部分，这是修订的目的所在。实现从英国童军誓词到美国形式的转变， 应当归功于美国首席童军詹姆斯爱德华韦斯特，他设想采用儿童亲身经历的语言，把童军誓词作为某种义务性的东西，使它看起来更贴近儿童，更加重要和有意义。虽然有英国童军誓词的范本，但所有人都意识到应该“美国化”，经过长达三个月的努力，终于完成了对美国童军誓词、规律和资格条件的修订。

在关于“誓词”的英语选择问题上，美国童军界产生了不同意见。因为贝登堡最初采用“ Promise”一词，后又改用“Vow”一词，但教会人士却坚决反对使用“Vow”这个词，最终，美国童军誓词与委员会决定，采用“ Scout oath”词，并认为这完全可以满足“ promise”或“ pledge”的意思，并尽力遵照贝登堡的思想。由于美国没有国王，韦斯特修订了英国童军誓词的第一部分，用“国家”代替了誓词中的“国王”一词，因此，“尽职于上帝与国王”变成了“尽职于上帝与国家”。同时，美国保留了英国童军誓词第二条“随时扶助他人”的内容，但为了扩大誓词的范围，美国童军誓词与规律专门委员会改变了英国童军誓词形式，将英国童军誓词第三条的“服从童军规律”放进了誓词第一条，并增加了“保持自己体魄强健、心智清醒、道德端庄”这一内容。美国童军誓词最终被确定为:“我以荣誉起誓，竭尽全力做到尽职于上帝与国家，服从童军规律；随时扶助他人；保持自己体魄强健、心智清醒、道德端庄。

 

在形式和数量上，美国童军誓词与英国童军誓词保持了一致，但内容上却有了很大变化。这说明，美国在坚持英国童军教育原则性的基础上，根据自身需要，也赋予了童军誓词全新的内容。
 

第二，美国完成了对童军规律的增订。

美国童军教育的另一个重大变化就是，对源自英国的童军规律增加了第十条、第十一条和第十二条的内容。韦斯特认为，童军规律本意强调，生活中对每位青少年在这些方面理想人格的教诲，其目的在于使青少年能够理解这些规律的价值所在，但在深入分析英国童军九条规律后，韦斯特发现，其内容还是有所缺失。在收集包括西顿在内的大约五十条规律建议中，韦斯特挑取了“纯洁”( Cleanliness)和“勇敢”( Bravery)两条，作为美国童军规律的新增内容。因为他认为，这是英国童军规律所没有包含的两层含义。对于美国童军的第十二条规律，韦斯特认为，这既是整个童军教育计划中相当不错的举措之一，也是童军事业取得相当成功的原因之一，还是其得到如此众多儿童拥护的原因之一。韦斯特特别强调童军教育宗教的因素，因此，对于为什么要将“虔敬”( Reverent)增添为童军的规律，韦斯特认为主要有两个方面的原因。一方面，在韦斯特看来，真正的美国人和那些原先创造美国的人们，要么基于个人宗教经历而拥有深厚的宗教信仰，要么由于服务快乐而甘愿服务他人，所以，他觉得，无论现在或者过去，除了给予美国年轻人宗教教诲外，就没有其他必要的教育了。另一方面，韦斯特主张，在深入阅读《独立宣言》和美国宪法时，它们教导美国青少年的基本原则无非以下三条:一是对上帝虔敬，二是笃行自己的宗教信仰，三是尊重他人信仰。因此，为了强调童军教育的宗教成分，韦斯特主张加上“虔敬”一条，作为童军第十二条规律。在韦斯特看来，以上新增的三条规律，虽然在美国童军誓词中已经提及，但在贝登堡童军规律中却被省略掉了，因此，美国童军规律应加上这三条。1911年，贝登堡也采纳了美国童军第十一条规律的内容，将童军规律由原来的九条发展为十条。除此以外，还有许多人提出了应改变童军规律中的个别用词，如有人主张，第二、第七条规律的“父母”一词应置于首位；还有人认为，用“ He smiles”一词来代替第八条规律中的“ whistle”。又如，第二条规律中“忠诚”引起了很多次的讨论，尤其是劳动组织甚是赞同，他们要求童军忠于“雇主”等。